Как понимать ежедневное расписание
Намаз совершается только в установленные шариатом отрезки времени. В опубликованном расписании для Камышлова каждое значение отражает тот момент, когда начинается время конкретной молитвы и остаётся действительным до пределов следующей. Если Зухр указан, к примеру, в 13:18, это значит, что полдень уже прошёл, и полуденная молитва допустима до наступления Асра. Таким образом, расписание — это не отдельные точки, а границы пяти освящённых периодов суток.
Отдельно приводится , время восхода солнца. Оно не является обязательной молитвой, но помогает отследить конец допустимого периода Фаджра: с появлением солнечного диска утренняя молитва уже недействительна.
Астрономическая основа расчёта
Все времена высчитываются автоматически для координат 56,85° с.ш. и 62,72° в.д., относящихся к Камышлову, и для часового пояса Asia/Yekaterinburg. Алгоритм опирается на четыре основных входных данных:
- Дата — положение Земли на орбите определяет длину дня и ночи.
- Широта и долгота — задают локальный солнечный полдень и высоту солнца над горизонтом.
- Часовая зона — переводит астрономическое время в гражданское.
- Параметры метода — углы солнечной депрессии для Фаджра и Иши, а также коэффициент тени для Асра.
Сначала вычисляется истинный солнечный полдень (момент, когда солнце в кульминации). От него отсчитываются:
- Зухр — сразу после кульминации.
- Аср — когда тень объекта равна (или в два раза превышает) его высоту.
- Магриб — астрономический закат, когда верхний край диска достигает горизонта.
- Иша — момент, когда вечерняя красная заря исчезает; определяется выбранным углом.
- Фаджр — начало утренних сумерек, когда на востоке появляется первая белизна.
Та же модель даёт и вспомогательные значения: — формальную середину ночи, и — границу последней трети.
Почему расписание меняется день ото дня
Солнце ежедневно восходит и заходит в slightly изменяющиеся минуты из-за наклона земной оси и годового движения планеты. Даже в течение недели разница заметна: длина дня летом растёт, зимой сокращается, а весной и осенью меняется особенно быстро. Поэтому для точного соблюдения намаза нужно сверяться с актуальной датой, а не полагаться на усреднённые таблицы.
Расхождения между различными источниками
Если вы сравниваете расписание Камышлова на разных сайтах или в мобильных приложениях, можно встретить разницу в одну–три минуты. Чаще всего это связано с:
- Разными методами расчёта — например, углы 18°/17° (Масджид аль-Харам) против 15°/15° (MWL) для Фаджра и Иши.
- Округлением — секунды могут отбрасываться или округляться до ближайшей минуты.
- Использованием метеоданных — некоторые алгоритмы отдельно учитывают давление и температуру для уточнения рефракции.
- Выбором времени Асра — стандартный (тень × 1) или ханафитский (тень × 2) подход.
- Неточной геопозицией — города, удалённые на десятки километров, уже дают заметную разницу во времени заката.
Все эти расхождения считаются допустимыми с точки зрения фикха: шариат предусматривает определённую широту рамок, пока небесные признаки соблюдены.
Нюансы по отдельным молитвам
Фаджр и Шурук
Время Фаджра открывается с появлением первой продольной полосы света на горизонте и продолжается до . Завершать чтение лучше за пару минут до восхода, чтобы избежать сомнения.
Зухр
Начинается сразу после прохождения солнцем зенита. В расписании это первая молитва после обеденного перерыва.
Аср
Мазхабы шафи‘и, малики и ханбали считают началом Асра момент, когда тень предмета сравнялась с ним. Ханафиты ждут, пока тень станет вдвое длиннее. В настройках расчёта для Камышлова используется стандартный (коэффициент 1), но при необходимости верующий может мысленно прибавить ориентировочную разницу — она обычно составляет 10–20 минут.
Магриб и Иша
Магриб наступает сразу после полного захода диска солнца за горизонт. Иша начинается, когда исчезает последняя красная полоска сумерек. Между этими моментами проходит в среднем час, но зимой промежуток короче, летом — длиннее.
Помня эти признаки, легко сориентироваться даже без готовой таблицы — достаточно сравнить наблюдаемую картину неба с ориентирами шариата.