Как читать ежедневное расписание
Пять обязательных молитв привязаны к естественным ориентирам суток. Приведённые на странице моменты показывают, когда для Карачевской местности наступает начало каждого промежутка и, соответственно, заканчивается предыдущий. Поэтому время Фаджра указывает момент, после которого можно совершить утренний намаз, а строка Магриба — минуту захода солнца, после которой начинается вечерняя молитва и завершается пост для соблюдающих его мусульман.
Обратите внимание: в расписании указаны именно начала промежутков. Допустимое время чтения намаза шире. Например, Зухр можно совершать до того, как тень предмета достигнет длины, равной (или в ханафитском мнении — вдвое превышающей) его высоту, то есть до наступления Асра.
Астрономическая основа расчётов
Для каждого дня года алгоритм берёт четыре исходных параметра: календарную дату, широту и долготу населённого пункта, а также официальный часовой пояс. Эти данные однозначно задают положение солнца относительно горизонта.
- Фаджр — когда солнечный диск ещё не виден, но на востоке появляется ровная горизонтальная полоса рассвета. В формулах это фиксируется как угол –12° или –18° в зависимости от принятого метода.
- Шурук () — истинный восход: верхний край солнечного диска касается горизонта с учётом атмосферной рефракции.
- Зухр — местный солнечный полдень, когда тень предмета самая короткая. Алгоритм выводит его из уравнения времени и географической долготы.
- Аср — момент, когда длина тени предмета становится равной (или в ханафитском правиле — вдвое превышает) первоначальную. Программа рассчитывает это по точной высоте солнца над горизонтом.
- Магриб — мгновение захода: солнце полностью скрывается за линией горизонта.
- Иша — конец вечерних сумерек, когда солнечный центр опускается за горизонт на угол, указанный методом (например, –12° или –17°), либо, в некоторых школах, фиксированное количество минут после Магриба.
Благодаря такому подходу расписание адаптируется к любой точке земного шара, а не опирается на усреднённые данные крупного региона.
Почему возможны отличия между источниками
Разница в несколько минут между календарями — нормальное явление. Чаще всего она связана с тремя факторами:
- Используемый метод. Фиксация углов для Фаджра и Иши отличается у Всемирной лиги мусульман, Египетского геодезического института или Турецкого диганета. Даже разница в один градус даёт заметное смещение во времени.
- Высота местности. Если один расчёт учитывает надморскую высоту, а другой нет, время восхода и заката изменится. Для Карачева это влияет не критично, но заметно при точных вычислениях.
- Округление. Одни сервисы публикуют время с точностью до минуты, другие округляют до ближайших 30 секунд, третьи применяют «безопасные» поправки в одну–две минуты вперёд для профилактики опоздания.
Поэтому, если вы сверяете несколько календарей, сравнивайте не только цифры, но и указанный способ расчёта и принятые допущения.
Коротко об Асре и других нюансах
Время Асра отличается в зависимости от школы права:
- «Стандарт» (шāфийская, маликитская, ханбалитская) — тень = 1 высота предмета.
- Ханафитская — тень = 2 высоты предмета; это сдвигает Аср на более поздние минуты.
На нашем сайте публикуется оба варианта, чтобы каждый мог выбрать время в соответствии со своим мазхабом.
Ещё два часто задаваемых вопроса:
- Фаджр и Шурук. Фаджр связан с рассветом сумерек, когда разрешается приступать к утреннему намазу и завершается ночной пост. Шурук — момент, после которого чтение Фаджра уже считается запоздалым.
- Магриб и Иша. Магриб отмечает начало ночного времени. Иша наступает, когда исчезает красноватый отблеск на западе; именно этот признак фиксируется углом солнца.
Почему расписание меняется каждый день
Смена сезонов заставляет солнце подниматься и опускаться по разным дугам. В Карачеве разница между самым коротким и самым длинным днём превышает шесть часов, поэтому моменты восхода и заката смещаются примерно на минуту каждые сутки. Алгоритм пересчитывает времена молитв для 03 числа и следующих дат, и вы видите естественный плавный сдвиг строк в таблице. Это не ошибка, а проявление живого солнечного ритма, на который и ориентируется шариат.